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世界那么大,我想去看看

发布时间:2023-10-13 02:05:20作者:心经全文网
世界那么大,我想去看看

“世界那么大,我想去看看。”这是一位教师递的辞呈。这封信曾被网友评为“史上最具情怀的辞职信,没有之一”,同时这句话也入选了2015年度十大网络用语。如此受追捧,既表现出人们对探索世界的无限向往,又包含着对“说走就走”的羡慕之情。

关注世界的前提,我们要了解何为世界。世界一词源于佛经,“世”为迁流义,属于时间的范畴。四季虽有更替,然周而复始,年复一年。因此世界是无始无终的;“界”为方位,属于空间的范畴。十方世界中的各种世界,有如微尘般数不胜数。因此世界是无量无边的。

在广袤无垠的世界中,我们的一生有如沧海一粟般短暂渺小。经过这一对比,仿佛显得我们无足轻重。然而每个世界都在经历成住坏空四个阶段,我们每个人的一生也要经历生老病死这四个环节。仔细比对便不难发现,成对应生,住对应老,坏对应病,而空对应死。世界的进程和人生的过程是有一一对应关系的。

从局部来看,各个世界都处于不断的成、住、坏、空之中;然而从整体看,各个世界在宇宙的无限循环中不增不减。我们每一段生命虽然起于生终于死,然而在无尽轮回中又无限延续。于是我们的个体和广博世界的生成与演变都具有相通性。

根据佛教理论,在住劫中,灾难将在人类道德堕落的时候出现;而随着道德逐渐回升,世界也会趋于和平安定。因此人类道德的升华与堕落,直接关系到世界的发展前景。就人生意义而言,我们所开创的事业、累积的财富,在我们这一生的尽头——死亡面前,都不复存有意义。唯有我们成就的高尚品质和道德,才是决定世界良好发展趋势的根本,这才是人生的价值所在。

认识了世界的浩瀚无边,我们便明白地球不可能是宇宙的中心。我们所处的国家虽自称中国,却也不可能是世界的中心。所以我们每个人,如果自以为是地把自己当作中心,从而产生我执我见,也只能是一种荒谬可笑的自大表现。然而我们也无需妄自菲薄,因为是我们每个人的道德好坏,决定了世界的兴衰。我们每个人存在的价值构建了这个世界,离开了人类,世界也将失去意义。

其次,说走就走,是不是值得羡慕呢?从走的本质上解释,是通过行动来改变一种环境。我们通过浏览各地风景名胜能增长见闻,拓宽眼界,旅行确实有助于我们更多地去了解物质世界。然而如果我们旅行的目的是通过更换环境去逃避摆脱内心的烦恼,那我的经验是,换一个新鲜的环境可能可以转移和吸引自己的一部分注意力,暂时忘却心中的烦恼。但当一切沉寂下来,不得不再次面对自己时,心中的烦恼依然挥之不去。快乐或烦恼并不取决于外境,而取决于内心。这就是佛教唯识所说的苦乐由心感受。

我还有另一个例子也很能说明这一点。以前,我对食物比较挑剔,朋友们总觉得我对食物没太大兴趣,看我吃饭也从没有很香的感觉。学佛之后,我的味蕾仿佛被进化升级了一般,在每一种食物中,我都能感知出它的美味。即使是去工厂出差,食堂味道平平的饭菜也能被我一扫而光,以前我可是每次都要剩下很多的呀。对此,工厂的同事们都不禁啧啧称奇,做出很多猜想。其实食物并无改变,变的只是我的心。

世界那么大,我想去看看。我们无法用有限的脚步,丈量无限的世界。但我们却可以通过修学佛法开发心性中的无限层面,去认识无限的世界。身未动,心已远。我们的心本和太虚一样,心包太虚,量周沙界。

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