宣化上人：佛说四十二章经 第三章 割爱去贪

佛说四十二章经 第三章 割爱去贪

宣化上人

佛言。剃除须发。而为沙门。受道法者。去世资财。乞求取足。日中一食。树下一宿。慎勿再矣。使人愚蔽者。爱与欲也。

这是四十二章经的第三章，赞叹头陀的胜行，你能行头陀这种殊胜的行，才能证道果。

「佛言」：这是佛说的话，佛说了什麽呢?说「剃除须发」：出家人把须也剃去了，头发也剃去了。「而为沙门」：而做为一个沙门，这就是出家人。「受道法者」：受道就是修道的这个人，要把道受之於心，也要修法。修道法的这种人，要「去世资财」：把世间的财都不要了它，所以我们这儿有几个出家人持银钱戒，这是最好的，这就是去世资财。世间争斗都因为财而发生的。

你看!国与国战、家与家争、人与人斗，这互相都是因为利。你能去世资财，把世间这一切贵重的东西都不要了。

「乞求取足」：每一天托钵乞食，吃饱了就算了。乞求，去托钵乞食。取足，吃完了就够了，也不贪，也不多吃。「日中一食」：只是一天吃一餐。「树下一宿」：住就在树下住。同一树下只住一宿，最多不超过三宿。「慎勿再矣」：你要谨慎，不要再多求了。再矣，就是不要再多求其他的东西了。

「使人愚蔽者」：使人愚痴，这就好像心里生了草似的，被草、石头给压住了。愚蔽是愚痴蒙蔽，蔽就好像太阳光被云遮上了一样，给蔽住了。所以，使你愚痴不明白事的是什麽呢?「爱与欲也」：就是这个爱和这个欲，教你愚痴的。你说你不愚痴吗?你若不愚痴，为什麽你受了戒，还要犯戒?你若不愚痴，为什麽一切不应该做的事情，你都要去做?就因为这爱和欲。爱，也看不破;欲，也放不下。因为你看不破、放不下，所以就不得自在;你若看得破、放得下，就得到自在了。得到自在，那时候，无忧无虑、无烦无恼，什麽都是很好的，什麽都没有问题，也可以说是 Everything is OK.(什麽都好!)