净土法门法师：学佛，我们天天都放在口中，这是不是真学？不见得

学佛，我们天天都放在口中，没有丢失过，这是不是真学?不见得。为什么?

如果学到的东西，不能落实在生活上，不能落实在工作上，不能落实在处事待人接物，你得不到法喜，你还是围绕著烦恼，那就错了，全错了。所以要记住，总的纲领，佛教导我们信、解、行、证。冷静去观察，这个信字就不容易，为什么?如果没有解，这个信是迷信。迷信也有很多种类，对善根非常深厚的人，他虽然不知道，他信，那是自性，可以说是累劫所修积的功德。就像《弥陀经》上所说的，「不可以少善根福德因缘，得生彼国」，多善根、多福德、多因缘，都不是这一生修的，与过去生中有关系。善根深厚，福德的力量很大，缘分自然遇到。这三个统统具足，能信、能愿，持名不在乎多少，决定得生。

我们是不是多善根、多福德、多因缘?很难，这是从客观环境上讲。如果真的有大善根、大福德、好因缘，我们生在这个时代就好，肯定是太平盛世，感应。我们今天生的这个时代是乱世，虽然没有像过去那样正式的战争，两个国家交战，现在比那个还麻烦，现在叫恐怖战争，不知道战场在哪里，不知道什么时候爆发，随时随处都有可能，让人无法躲避。哪个地方是安全的?大概是人迹不到的地方。人迹不到的地方，人祸没有，除了人祸之外，还有许多灾难，会不会发生?很难说。

真正念佛人有一个方法，万缘放下，连生死三界都放下，二六时中，这一句佛号好好的抓住，一切时一切处不曾丢失，这就安全。纵然遇到灾难，他到极乐世界去了，他不会到别的地方去。为什么?二六时中心里头只想著阿弥陀佛，只想亲近阿弥陀佛，只想往生极乐世界，这是处这个时代，真正有善根、福德、因缘。念佛的功德，信愿持名，落实在生活，落实在工作，落实在处事待人接物，这是真念佛人。

无量寿经科注第四回学习班 (第一九八集) 2016/1/23