这五种，五逆轻重，最重的是破和合僧。「故成实云」，《成实论》，「破僧最重，何故如是」，为什么?「离三宝故」。僧在这个世间代表三宝。他自己修行怎么样，我们可以不去理会，那是他的事情。他的形相能警惕众生，启发众生恭敬三宝，恭敬三宝得福报。他是个破戒僧，我也把他当真僧看待，我得福报。他破戒是他的事情，我修我的功德，我以诚敬心对待他，看他像看佛一样，我得福。他不是佛，他是破戒僧、造恶的僧，我还是得福。因为我看他是佛，与他好不好、善不善没关系，对我没关系，看我用什么样的心态对他，我得的是什么。他是个真正修行人，我不善的态度对他，我有罪;他不是一个好修行人，我不善的对待他，我也有罪。为什么?因为我不善对他，引起别人也不善对他，甚至于引起别人对三宝的看法就不一样了。这个责任谁负?这个帐很细、很精密。

贤首国师在《还源观》上讲的四德，第二个是威仪有则，意思就是说，我们活在这个世间要给大众做最好的榜样。这就对了，这就真正在积功累德，断恶修善，积功累德。如何令一切大众恭敬三宝、信仰三宝，这功德大。绝不能叫人因我而轻视三宝、疏远三宝、毁谤三宝，这个罪就重了。所以古人有一句谚语说「地狱门前僧道多」，这一句话说得，我们仔细去想想，不无道理。僧道都是出家修行人，如果我们的行为不检点，让别人批评、毁谤，那是他批评什么?他批评三宝，他批评我个人无所谓，连累的是整个佛法，整个宗教都受连累。这个帐是这么算法的，结罪从这个地方结的，所以你的罪就很重。要不然自己做一点小的，怎么会堕无间地狱，有那么重的罪?论你的影响，你影响多少人对佛教产生误会，对佛教失去信心，这个罪可就重了。(二零一二净土大经科注第二0六集2013/3/4)